Đó là một thực tế đã và đang tồn tại ở hải ngoại, đặc biệt ở xứ Bu (Mỹ) này. Tuy nhiên hiểu như vậy là chưa đúng, ý nghĩ đó chỉ dành cho những kẻ mạo danh “nhà báo”, “ký giả” mà chúng ta gọi chung là lũ “vịt trời” hành nghề cái được gọi là “nhà truyền thông”. Trong bài này chúng tôi không đi vào khía cạnh những ma mãnh của giới truyền thông cờ vàng Chống Cộng cực đoan. Ở đây chúng tôi đi vào nội dung nguyên nhân và tác động dẫn đến các món mà cờ vàng Chống Cộng cực đoan đã “xào nấu” đổi trắng thay đen như thế nào?

Xin thưa với các vị rằng: Nghề báo là một nghề đặc thù.

Nghề báo là một nghề đặc thù...

Đã dấn thân, anh bắt buộc phải chấp nhận đủ thứ rủi ro, nguy hiểm. Anh sẽ phải chấp nhận những tai ương, lạnh nhạt, lảng tránh, tính mạng. Chấp nhận cái nhìn thiếu thiện cảm hay thái độ bất hợp tác. “Nghề báo bạc lắm”. Nó không phải trò chơi của mấy ông thất nghiệp, chơi nổi, theo đóm ăn tàn mà mấy ông vỗ ngực xưng danh “Nhà báo” ở cái xứ Mỹ này.

Họ đâu có cần hội đủ các điều kiện sơ đẳng nhất để bước vào công cuộc “hành nghề”. Họ làm báo, rất đơn giản, chỉ cần thông thạo tiếng mẹ đẻ (viết sai chính tả cũng ok), độc giả sẽ tự luận ra hết; phải có thẻ hành nghề? Ồ, chuyện đó có quan trọng gì, ta tự cấp cho ta một cái “Cạc”, vậy là xong!

Nhiều vị là “nhà báo” cực đoan chống cộng ở xứ người không hiểu một chút gì về cái nghề này. Phương châm của người làm báo đích thực là “mắt sáng, lòng trong, bút sắc” thì anh phải viết đúng, viết khách quan, viết theo lẽ phải. Anh phải đấu tranh cho sự công bằng, đấu tranh đẩy lùi cái ác, cái xấu và những tiêu cực xã hội. Còn một căn bệnh phổ biến trong giới những ông “làm báo” này là họ làm theo cách của những kẻ chẳng hiểu, hay cố tình không hiểu công việc mình làm là cái gì? Các ông tự phong “nhà báo”, “ký giả”, vậy có hiểu làm báo là gì không? Ngắn gọn là làm báo là làm một liên kết xã hội, một sản phẩm báo chí, nó thông đạt một sự kiện vừa mới xảy ra tới với mọi người, nó thu hút sự quan tâm của nhiều người vào một điểm xác định. Vậy cơ sở nào để các anh “cờ vàng” viết báo có quyền mổ xẻ, cắt nghĩa, lý giải, đánh giá, nhận định sai lệch một sự kiện? Các anh chỉ lớn tiếng, cao giọng, chỉ trích hơn một chính kiến?

Sự thực là không phải vài ba cái tin, bài bới móc, vụn vặt, chạy theo tâm lý chống cộng theo đám đông, thỏa mãn tâm lý tò mò của nhóm người nào đó, sự cổ vũ của đám người cực đoan của vài ba trang mạng xã hội sặc mùi bài xích chế độ cầm quyền ở Việt Nam là anh đã oai lắm rồi, tự vỗ ngực xưng tên là nhà này, nhà nọ? Họ đã nhận mình là “nhà báo” dám “động chạm”, “bình loạn” vung trên truyền thông? Bởi vậy truyền thông ở hải ngoại giống như trời đất đảo điên, thực hư lẫn lộn, nhân tâm xáo trộn trong đống thông tin mịt mù trước những “bình loạn” mà các “nhà báo” cờ vàng đang làm.

Không ai buộc các vị phải viết theo cái lối ngược ngạo như vậy, mà đây là sự lợi dụng cái gọi là “tự do báo chí” để trục lợi về chính trị của “nhà báo” cờ vàng cực đoan mà thôi. Nếu các vị là nhà báo chân chính, tốt cho nơi mình đang đảm trách nhiệm vụ “truyền thông”, càng không có ai có thể cấm các vị viết những bài có tính chất “chống cái xấu”, “phản biện xã hội”, bảo vệ lẽ phải. Cái chính là các vị viết thế nào mới là điều đáng bàn. “Nhà báo” cờ vàng Chống Cộng cực đoan viết không phải bằng lập luận, không phải bằng điều tra, không phải bằng những chứng lý cụ thể, không viết bằng cái “tâm sáng” mà viết theo “cảm tính”, anh viết theo “đơn đặt hàng chống cộng”, viết theo ý kiến cá nhân, viết không khách quan, viết thiếu trung thực thì các vị đã đi ngược lại lịch sử, đi ngược lại tâm tư nguyện vọng của đa số người dân.

Chưa bao giờ như bây giờ, những “nhà báo” tự phong ở hải ngoại phát triển đông đến chóng mặt, “ra ngõ là gặp nhà báo”. Đa phần những “nhà báo” này là “tay ngang”. Có nghĩa là xuất phát điểm anh không hề “học” về báo chí, anh chưa hề làm báo. Ta thường nghe mấy vị này cao giọng tôi làm báo, đưa tin “khách quan” nghe vậy chắc nhiều người đồng tình về thái độ này, nhưng không phải vậy. Nếu không hiểu đúng nghĩa của từ “khách quan” rất dễ người ta xoá đi cái “tôi” của bản thân mình, nhưng các vị lại chuyển sang một cái “tôi” khác.

Không khó khăn gì để nhận diện đằng sau lời hô hào của các vị “nhà báo” này đó là kiểu làm báo với thái độ trốn tránh trách nhiệm, các vị sợ hãi những phản ứng của các thế lực Chống Cộng cực đoan khi các vị viết trung thực. Nếu viết đúng những gì ở bên Việt Nam thì gây ra sự bùng nổ, sự chống đối của các băng đảng Chống Cộng cực đoan, các vị làm gì có đủ dũng khí đối đầu. Nếu các vị có đủ can đảm có đủ nội lực để viết trung thực thì còn gì phải bàn cãi nữa? Nhưng đáng tiếc các “nhà báo” cờ vàng Chống Cộng cực đoan, hoặc thiếu một trong hai yếu tố này, hoặc thiếu cả hai. Chính vì thế mà việc đưa thông tin không chính xác, việc bình luận về thông tin theo kiểu “hóng hớt”, “nghe hơi nồi chõ” đã trở thành “chuyện thường ngày ở huyện” trong làng báo Việt ngữ ở hải ngoại.

Thực tế ở hải ngoại đa số người làm báo không hiểu nhiều về báo chí, có người đơn thuần chỉ là người cung cấp tin, có người viết lách với động cơ thiếu trong sáng, có người viết tin, bài… lấy nhuận bút kiếm sống, có người thậm chí không biết làm nghề gì nữa thì đi làm báo chơi.

Các vị “nhà báo” hải ngoại lúc nào cũng cao giọng tính “khách quan” của cơ quan truyền thông mà các vị đang nắm giữ, nhưng thực ra các vị không hiểu hết được nội hàm của nó thành ra nó dẫn đến những tình huống trớ trêu.

“Nghề báo là một nghề luôn được đánh giá cao ngay từ khi mới ra đời. Mục đích quan trọng nhất của nghề báo là cung cấp cho bạn đọc những thông tin thời sự chính xác và đáng tin cậy mà họ cần để có thể hành xử tốt nhất trong cuộc sống xã hội. Tuy nhiên, do môi trường kinh tế, môi trường dân tộc, môi trường chính trị… mỗi quốc gia khác nhau nên nghề báo mỗi nơi đều có những đặc thù riêng. Năm 1996, Tổ chức Các nhà báo chuyên nghiệp Mỹ đã loại bỏ khái niệm “khách quan” ra khỏi những nguyên tắc đạo đức của mình. Họ cho rằng nhà báo Mỹ là con người và đã là con người thì phải có những quan điểm cá nhân. Cho nên người làm báo càng phải cẩn trọng trong nghề để đưa ra những thông tin hữu ích cho dân tộc mình, quốc gia mình và cho nhân loại”.

Nói như vậy để thấy rằng, nguyên nhân dẫn đến tình trạng “cáo đội lốt sư tử” mang danh truyền thông mà không hiểu mình đang làm gì, từ hiểu sai, từ cố chấp, từ nhận thức. Và, cuối cùng là: vi phạm đạo đức nghề nghiệp nhà báo.

Cổ nhân từng nói “bể học mông mênh”, không ai có thể tự tin vỗ ngực rằng mình cái gì cũng biết.

Thời đại bùng nổ thông tin, thông tin lên ngôi. Nhưng, cũng vì vậy, có quá nhiều người tự xưng, giả danh “nhà báo” ở xứ cờ vàng chống cộng này để lừa đảo, xuyên tạc sự thật,… đủ mọi nhẽ. Hè nhau “truy hoan”, “tự sướng” trên sự xuyên tạc về những việc tiêu cực xảy ra ở Việt Nam sau khi chôm chỉa và cắt xén nội dung, ý nghĩa của mục đích bài viết. “Nhà báo” cờ vàng chống cộng là như vậy đó, họ sẽ bị đào thải!

Amari TX (Việt kiều Mỹ)

Đây là tàu tiếp tế hậu cần tổng hợp đạt tiêu chuẩn quốc tế, nó có các đặc điểm nổi bật như các thiết bị tự động hóa cao, thao tác vận hành đơn giản, tốc độ nhanh, hiệu suất tiếp tế bảo đảm cao. Tàu có thể tác nghiệp tiếp tế hậu cần cho biên đội tàu chiến theo phương thức như tiếp tế ngang, tiếp tế dọc, tiếp tế theo phương thẳng đứng. Sau khi bàn giao cho Hạm đội Bắc Hải sử dụng, tàu có nhiệm vụ chủ yếu là tiếp tế hậu cần cho tàu khu trục neo đậu ở cảng hoặc đang hành tiến trên biển.

Tàu tiếp tế hậu cần tổng hợp Thái Hồ là loại mới của Trung Quốc mang số hiệu 889

Thời gian gần đây, trong bối cảnh Trung Quốc ngày càng căng thẳng trên biển Đông, nước này liên tục trang bị thêm tàu khủng cho các hạm đội. Trước đó, ngày 18/5 Hạm đội Bắc Hải, Trung Quốc cũng đã tổ chức nghi lễ tiếp nhận tàu hộ vệ mới mang tên Đại Đồng, thuộc lớp 056 (số hiệu 580). Tàu Đại Đồng là tàu hộ vệ mới do Trung Quốc tự nghiên cứu, thiết kế và chế tạo, sẽ giúp cho Hạm đội Bắc Hải thay đổi thực trạng binh lực hệ thống phòng thủ lạc hậu, chức năng đơn nhất, năng lực tác chiến thấp. Tàu Đại Đồng đã “tích hợp nhiều vũ khí trang bị, có tính năng tàng hình tốt, khả năng tương thích điện từ mạnh, công nghệ tiên tiến đã được ứng dụng rộng rãi”.

Đây là tàu tiếp tế hậu cần tổng hợp viễn dương loại lớn, thuộc thế hệ mới nhất của Trung Quốc hiện nay

Đầu tháng 5, Trung Quốc đã chính thức biên chế tàu khu trục mang tên lửa loại 054A mới mang tên Nhạc Dương (số hiệu 575) cho Hạm đội Nam Hải nhằm tăng cường khả năng tác chiến cho Hải quân nước này. Tàu có khả năng độc lập tác chiến trên biển hoặc hợp đồng tác chiến với các tàu khác của Hải quân để tấn công các tàu nổi và tàu ngầm. Ngoài ra, tàu còn có khả năng tác chiến phòng không và cảnh giới từ xa.

Cũng trong tháng 5/2013, Hạm đội Nam Hải đã chính thức tiếp nhận tàu quét mìn Trường Thục mang số hiệu 843. Đây là tàu quét mìn mới nhất thuộc lớp 081, đồng thời có tính năng hiện đại nhất tính đến thời điểm hiện tại của Hải quân Trung Quốc.

(PNTD)

Hai vị sư phủ nhận mọi cáo buộc lạm dụng, tuy nhiên đại tá Wirachon Bunthawi thuộc Sở cảnh sát thành phố Chiang Mai cho biết nếu bị kết tội, hai nhà sư này sẽ phải đối mặt với án phạt là 15 năm tù giam. Cảnh sát cũng đang đợi lệnh bắt giữ được phê duyệt đối với vị sư trụ trì.

Nhà sư Thái Lan đang tụng kinh.

Căn cứ vào lời khai của nạn nhân và người lái xe, cảnh sát phát hiện 2 vị sư, một người 20 tuổi và một người 23 tuổi, đã đưa cậu bé đến cho sư trụ trì tại một ngôi đền ở quận Chiang Dao, Chiang Mai nhiều lần kể từ tháng 2 năm nay.

Vụ việc xảy ra khi gần đây có nhiều tranh cãi tại quốc gia Phật giáo này xung quanh những đoạn clip được đăng tải trên mạng Youtube ghi lại cảnh 3 nhà sư trên một chiếc máy bay phản lực tư nhân, đeo tai nghe và kính dâm, đi du lịch với một chiếc túi mang nhãn hiệu Louis Vuitton.

Những hình ảnh từ video trên gây bất bình trong dư luận Thái Lan. Là đất nước có đông tín đồ Phật giáo nhất thế giới, Thái Lan đang phải nỗ lực hỗ trợ tôn giáo 2.600 năm tuổi này trụ vững trong bối cảnh chịu nhiều ảnh hưởng của đời sống hiện đại. Trong các nỗ lực đó có việc chính phủ quyết định cấm bán rượu trong các ngày lễ Phật giáo. Tuy vậy, vẫn có không ít nhà sư chưa dứt được “bụi trần”, thậm chí còn có lối sống xa hoa, thậm chí hư hỏng.

Hành động của nhà sư đối lập với thông điệp được viết trên trang web của chùa Khantitham rằng: “Điều quan trọng nhất của những người thuyết giảng các lời răn dạy của Đức Phật là từ chối của cải vật chất”.

Năm ngoái, khoảng 300 trong tổng số 61.416 sư sãi tại Thái Lan đã bị khiển trách vì các hành động không thích hợp như uống rượu, quan hệ tình dục và moi tiền.

Ủy quan Phật giáo quốc gia Thái Lan còn nhận được những lời phàn nàn về chuyện các nhà sư lái ô tô, cũng như các vụ lừa đảo và truyền bá thông tin không xác thực của các nhà sư.

(T.H)

Để cùng chung tay bảo vệ những mầm non tương lai của đất nước, các bà mẹ hãy trang bị cho mình những kiến thức cần thiết về vacxin và tiêm chủng nhé!

Việc cho trẻ tham gia tiêm chủng là vô cùng cần thiết

Trước hết ta cần phải khẳng định: cho trẻ tham gia tiêm chủng vacxin ngừa bệnh là thiết thực và vô cùng quan trọng. Các chị em không nên vì những thông tin trái chiều hiện nay hay sợ con ốm, sốt sau tiêm mà bỏ qua tiêm chủng.

Vacxin cần được tiêm đúng thời điểm và lịch trình của tổ chức y tế thế giới

Khi đưa bé đi tiêm, mẹ nên từ chối vacxin pha sẵn để bảo đảm an toàn cho bé (Ảnh minh họa).

Một số bà mẹ lo lắng con còn quá nhỏ và khó có khả năng thích ứng với vacxin nên muốn trì hoãn việc tiêm chủng và đợi con lớn mới cho đi tiêm. Quan niệm này là hoàn toàn sai lầm. Tổ chức y tế thế giới đã công bố lịch tiêm chủng cho trẻ em dựa trên nghiên cứu của hàng trăm các nhà khoa học, các bác sĩ và chuyên gia nhằm duy nhất một mục đích: tìm ra thời điểm thích hợp nhất để vacxin phát huy tác dụng và bảo vệ bé yêu. Không cho con tiêm đúng thời điểm qui định là bạn đã để con không được bảo vệ trong thời điểm đáng lẽ ra là vô cùng thích hợp.

Hãy yêu cầu nhân viên y tế pha vacxin trực tiếp ngay trước mắt bạn vì các lý do sau đây:

Hầu hết các vacxin chứa virus sống như sởi, quai bị, rubella, ho gà… đều được làm khô lạnh dưới dạng bột và cần một lọ dung dịch pha loãng chuyên biệt để kích hoạt trước khi thực hiện tiêm vào cơ thể. Từng dung dịch này được sản xuất cho một loại vacxin riêng, tuy trông chúng đều có màu trong suốt giống nhau nhưng trên thực tế, những dung dịch này không thể đổi dùng tùy tiện giữa các loại vacxin khác nhau và giữa các hãng sản xuất khác nhau. Do đó, việc pha vacxin hàng loạt trước khi tiêm có thể gây nhầm lẫn rất nguy hiểm.

Sau khi thực hiện pha loãng, vacxin đã được tái kích hoạt sẽ chỉ có thể để được trong một thời gian nhất định dưới điều kiện tránh sáng nghiêm ngặt. Đa số các vacxin như thủy đậu, sởi- quai bị – rubella, bạch hầu- uốn ván- ho gà, vacxin viêm màng não, viêm phổi… chỉ để được trong khoảng 30 phút sau pha.

Hầu hết các ống tiêm đều được sản xuất với mục địch sử dụng ngay sau khi bóc chứ không phải để lưu trữ vacxin.  Vi khuẩn có thể sinh sôi và phát triển ngay trong những ống tiêm vốn không hề có chứa chất kháng khuẩn. Thêm vào đó, những thành phần nhựa trong ống tiêm có thể tương tác với vacxin và gây giảm tác dụng.

Tại sao con tôi lại được tiêm ở bắp đùi thay vì ở cánh tay?

Các vết tiêm có thể được thực hiện ở bắp tay, bắp đùi, mông hoặc mu bàn tay… Tuy nhiên, hầu hết các bà mẹ có con nhỏ đều nhận thấy rằng vết tiêm vacxin cho trẻ thường là ở bắp đùi. Vậy, các bác sĩ và y tá đã dựa trên yếu tố nào để quyết định vị trí tiêm?

Có một thực tế là, mũi tiêm có thể thực hiện ở bất cứ vị trí nào trên cơ thể, miễn là nó không chạm vào động mạch và các dây thần kinh. Ngoài việc tránh các mạch máu và dây thần kinh ra, vị trí tiêm thường được xác định tại những nơi chứa nhiều mô để tránh chạm tới xương. Từ những yêu cầu trên, vị trí thích hợp nhất để tiêm cho trẻ dưới 1 tuổi được xác định là tại bắp đùi – nơi có rất nhiều mô và không có dây thần kinh chính nào đi qua. Đối với trẻ trên 1 tuổi, tiêm ở bắp tay lại là giải pháp thích hợp hơn cả bởi khi trẻ đã biết đi, vết tiêm ở bắp đùi sẽ gây đau nhức và khó chịu cho trẻ.

Một số loại vacxin yêu cầu được tiêm chính xác vào cơ trong khi đa số lại chỉ cần tiêm dưới da. Lý do là bởi những vacxin đó được khuyến cáo sẽ phát huy tác dụng tốt nhất ở một lớp mô nhất định. Mẹ không nên quá lo lắng việc con quấy khóc hay giãy giụa khi tiêm sẽ làm mũi tiêm không chính xác. Việc tiêm sai lớp mô sẽ không gây nguy hiểm cho bé nhưng tác dụng của vacxin sẽ bị giảm đi phần nào.

Không nên sử dụng thuốc hay đắp mẹo lên vết tiêm

Sau khi tiêm chủng, trẻ cần phải ở lại 30 phút tại điểm tiêm để các cán bộ y tế theo dõi. Các phản ứng như sốt nhẹ (dưới 38,5 độ), đau hoặc sưng tấy nhẹ tại vết tiêm, quấy khóc là những phản ứng hết sức bình thường. Các bà mẹ không nên dùng thuốc mẹo cho bé uống hay đắp lòng trắng trứng gà, khoai tây hoặc miếng dán hạ sốt trực tiếp lên vết tiêm bởi như vậy sẽ làm giảm tác dụng của vacxin. Khi các phản ứng trên kéo dài hơn một ngày hoặc trẻ có các dấu hiệu bất thường sau tiêm chủng như sốt cao trên 39 độ C, co giật, quấy khóc kéo dài, bú kém, khó thờ….mẹ cần đưa ngay trẻ tới bệnh viên hoặc các cơ sở y tế.

Việc tiêm ngừa cho trẻ luôn luôn là cần thiết và là yêu cầu bắt buộc để bảo vệ sức khỏe của trẻ đặc biệt là trong những năm tháng đầu đời. Hãy là một bà mẹ thông thái để bảo đảm an toàn tiêm chủng cho bé yêu của bạn.

(BPN)

Khi được hỏi liệu vấn đề tự chịu trách nhiệm mà ông Yamaguchi nhắc đến ở trên có đồng nghĩa với việc Nhật Bản sẽ đầu tư mạnh tay hơn vào việc thiết lập một hạm đội tàu chiến lớn hơn, Giáo sư Yamaguchi cho rằng, quân đội Nhật Bản cần phải có đủ lực để chống lại bất kỳ mối đe dọa nào đối với sự toàn vẹn lãnh thổ của nước này.

Hải quân Nhật Bản vốn đã sở hữu một trong những hạm đội mạnh nhất thế giới bất chấp những giới hạn được đưa ra trong hiến pháp hòa bình của nước này về vấn đề chi tiêu quốc phòng và năng lực quân sự.

Trong khi sự nổi lên của Trung Quốc ở Châu Á-Thái Bình Dương giúp tăng cường nền kinh tế cho cả khu vực thì Giáo sư Yamaguchi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì “trò chơi có tổng không bằng không” với Bắc Kinh. Trò chơi này có nghĩa là tất cả những người chơi đều có lợi. Ông Yamaguchi cho rằng, các bên cần tránh để trò chơi của họ rơi vào tình trạng “một mất một còn”.

Một số điểm nóng ở Châu Á-Thái Bình Dương đang trở thành trung tâm chú ý của cộng đồng thế giới. Các quần đảo tranh chấp ở Biển Đông và biển Hoa Đông cũng như việc tiếp cận với những vùng biển này đang gây ra những cơn sóng gió lớn và có thể tiến tới khả năng không thể kiềm chế hay kiểm soát được. Trong đó, tranh chấp giữa Trung Quốc và Nhật Bản xung quanh quần đảo Senkaku/Điếu Ngư là đặc biệt nóng bỏng, dễ bùng nổ thành xung đột.

Nhật Bản sở hữu một trong những hạm đội mạnh nhất thế giới

Rắc rối ở vùng biển “nóng”

Tình thế mong manh ở biển Hoa Đông càng trở nên đáng lo ngại bởi một số nhân tố. Và giống như Giáo sư Yamaguchi, nhiều chuyên gia quốc phòng Nhật Bản lo ngại, sức mạnh quân sự của Trung Quốc có thể trở nên không thể kiểm soát. Hải quân của cả hai nước ở biển Hoa Đông đang ngày càng có nhiều động thái hiếu chiến. Những “trò chơi” như thế được chứng minh là rất nguy hiểm, lúc nào cũng có thể đẩy hai nước vào một cuộc chiến thảm khốc.

Tokyo cũng nhận ra rằng, Mỹ không mong muốn dính líu vào cuộc tranh chấp lãnh thổ đầy nguy hiểm của Nhật Bản với Trung Quốc. Dù bị ràng buộc chính thức phải bảo vệ Nhật Bản theo hiến pháp Nhật Bản, Mỹ tuyên bố giữ lập trường trung lập trong vấn đề quần đảo Senkaku/Điếu Ngư.

Mặc dù vậy, Washington vẫn có trách nhiệm bảo vệ Nhật Bản với một số điều kiện nhất định. Đầu tiên, để can thiệp vào bất kỳ cuộc tranh chấp đảo nào, Washington phải tin tưởng rằng quần đảo đó hoàn toàn thuộc quyền kiểm soát của Nhật Bản. Tuy nhiên, Washington có vẻ không hoàn toàn chắc chắn vào điều này. Thứ hai, Mỹ phải thực hiện sự can thiệp đó chung với quân đội Nhật Bản.

Nhiệm vụ này đòi hỏi Mỹ phải điều chỉnh rất nhiều xét về năng lực của Hải quân nước này. Và điều kiện thứ ba là, quần đảo tranh chấp đó phải bị tấn công. Điều kiện cuối cùng này không bao gồm hành động đổ bộ gần đây của dân thường Trung Quốc lên quần đảo Senkaku/Điếu Ngư để cắm cờ và hát quốc ca. Mỹ chỉ bị lôi vào cuộc tranh chấp ở đây nếu hành động khiêu khích của phía Trung Quốc mạnh mẽ hơn.

Với những lý do trên, vị giáo sư người Nhật cho rằng, nước ông cần phải tự mình xây dựng quân đội mạnh để giảm sự phụ thuộc quá mức vào Mỹ.

Vì quần đảo tranh chấp ở xa hệ thống radar cảnh báo sớm được đặt trên mặt đất của cả Nhật và Trung Quốc – cách Nhật Bản khoảng 200km và Trung Quốc là gần 300km, nên Giáo sư Yamaguchi cho rằng, cả hai nước đều cần phải liên tục giám sát tình hình. Điều này dễ dàng hơn cho Nhật Bản xét về mặt khoảng cách địa lý. Tuy nhiên, việc Trung Quốc đẩy mạnh chương trình phát triển tàu sân bay có thể làm thay đổi cán cân sức mạnh trong khu vực và cho Bắc Kinh nhiều lựa chọn hơn ở những vùng biển xa hơn.

Một ví dụ là khi một máy bay của Trung Quốc xâm nhập vào không phận Nhật Bản cách đây vài tháng, tàu của Nhật Bản đã phát tín hiệu báo động nhưng phải mất 15-20 phút thì các chiến đấu cơ của họ mới đến được khu vực. Đến lúc đó thì máy bay của Trung Quốc đã hoàn thành nhiệm vụ một cách dễ dàng.

Giáo sư Yamaguchi cho rằng, nếu máy bay do thám trên của Trung Quốc hoạt động từ một tàu sân bay gần đó thì kết quả còn đáng ngại hơn nhiều.

Ông Yamaguchi cũng miêu tả vụ tàu Nhật Bản chĩa radar tên lửa vào tàu Trung Quốc là một giai đoạn mới trong trò chơi nguy hiểm trên những vùng biển nóng.

Khi Tokyo chính thức đối đầu với Bắc Kinh về vụ việc, các quan chức Trung Quốc đã thẳng thừng phủ nhận cáo buộc. Giáo sư Yamaguchi cho rằng, sự phủ nhận đó là một tín hiệu tích cực bởi nó cho thấy Trung Quốc không có ác ý với Nhật Bản. Ông Yamaguchi giải thích, nếu Bắc Kinh chọn cách tiến hành các hành động thù địch công khai với Tokyo thì mối quan hệ giữa hai nước sẽ rất nguy hiểm.

Giáo sư Yamaguchi miêu tả mình là một người lạc quan và xem chuyến công du nước ngoài chính thức đầu tiên của ông Obama đến Nhật Bản hồi năm 2008 là một dấu hiệu rõ ràng cho thấy, khu vực Châu Á-Thái Bình Dương đang ngày càng trở nên quan trọng.

Chìa khóa cho một thế kỷ hòa bình là tìm kiếm những lĩnh vực mà các cường quốc lớn có thể hợp tác được với nhau thay vì căng thẳng. Ông Yamaguchi tin rằng, mục tiêu trên có thể đạt được nếu các bên duy trì và phát triển sự tin tưởng lẫn nhau cũng như sự minh bạch, công khai.

KL (BVM)

Khi lực lượng chức năng đề nghị được kiểm tra hành chính, thanh niên này liền tìm cách cất giấu chiếc túi vào khu vực cốp sau của xe taxi. Ngay lập tức các trinh sát yêu cầu kiểm tra tại chỗ và phát hiện bên trong túi có một con dao dạng kiếm. Cả 3 đối tượng nhanh chóng được đưa về chốt để đấu tranh làm rõ hành vi tàng trữ vũ khí.

Tại đây, nhân thân các đối tượng cũng được làm rõ: Nguyễn Văn Cường (SN 1993, quê Bỉm Sơn, Thanh Hóa), Phạm Anh Dũng (SN 1991, quê Bỉm Sơn Thanh Hóa) và Lê Văn Nam (SN 1991, quê Kim Tân, Lào Cai).

Con dao (dạng kiếm) được phát hiện trên xe.

Người lái xe taxi cho biết đã gặp Cường và Dũng tại Bỉm Sơn. Hai thanh niên này nói không có nhiều tiền nên đã mặc cả mức giá đi bến xe Mỹ Đình, Hà Nội là 1 triệu đồng. Ra đến Hà Nội, Cường và Dũng đã yêu cầu anh qua Ngã Tư Sở đón thêm Nam. Khi xe đi qua chốt 141 thì bị kiểm tra hành chính.

Cường bước đầu khai nhận do không có việc làm nên rủ thêm bạn bắt taxi đi Hà Nội để xin việc. Khi đi, Cường đã mang theo con dao trên để phòng thân.

Vụ việc đang được cơ quan CA đấu tranh làm rõ.

CD (BPL)

Bạn đọc Lê Xuân Nghĩa ở địa chỉ mail: xn_mh…@gmail.com phản ánh, tôi đang trong thời gian chờ sang tên đổi chủ cho chiếc xe tôi sử dụng.

Tôi vẫn dùng xe đi làm, nhưng vừa rồi, khi đang lưu thông tôi bị cảnh sát giao thông dừng xe và bị phạt lỗi không có biển số. Đồng thời là giữ xe.

Vì theo giấy hẹn của phòng cảnh sát giao thông phải 1 tháng mới cấp lại biển số mới. Tôi vẫn có giấy hẹn đổi biển nhưng CSGT nói với tôi trong thời gian đổi biển số không được sử dụng xe trên đường?

Trả lời:

Liên quan đến vấn đề bạn thắc mắc, chúng tôi xin trả lời như sau:

Về việc bạn được cấp giấy hẹn của phòng cảnh sát giao thông trong thời gian chờ đổi biển là thực hiện theo quy định tại thông tư 12/2013/TT-BCA của Bộ Công an sửa đổi, bổ sung khoản 3 Điều 20 Thông tư số 36/2010/TT-BCA ngày 12/10/2010.

Theo quy định tại Thông tư này, sau khi làm các thủ tục cần thiết theo quy định, cảnh sát giao thông sẽ tiến hành thu hồi đăng ký xe, biển số xe và cấp một giấy hẹn ngày cấp đăng ký, biển số mới có giá trị trong vòng 30 ngày để chờ cấp biển mới.

Và nhiều cán bộ giải thích rằng, chỉ cần có giấy hẹn này còn giá trị thì vẫn có thể điều khiển xe lưu thông bình thường trên đường.

Tuy nhiên, theo quy định tại khoản 3, điều 20 Nghị định 34/2010/NĐ – CP của Chính phủ về xử phạt hành chính trong lĩnh vực giao thông đường bộ có quy định phạt tiền từ 300.000 đồng đến 500.000 đồng đối với một trong các hành vi vi phạm sau đây đối với người điều khiển xe mô tô, xe gắn máy (kể cả xe máy điện), các loại xe tương tự mô tô và các loại xe tương tự xe gắn máy vi phạm quy định về điều kiện của phương tiện khi tham gia giao thông như sau:

Không gắn biển số (nếu có quy định phải gắn biển số); gắn biển số không đúng với số hoặc ký hiệu trong Giấy đăng ký; biển số không do cơ quan có thẩm quyền cấp.

Đồng thời, sẽ bị xử phạt hình thức bổ sung là tạm giữ phương tiện đến 10 ngày trước khi ra quyết định xử phạt đối với những hành vi vi phạm.
Trong hệ thống văn bản pháp luật của Việt Nam thì Nghị định là của Chính phủ ban hành nên giá trị pháp lý cao hơn so với Thông tư được Bộ Công an ban hành.

Chính vì vậy, việc cảnh sát giao thông tiến hành xử phạt và tạm giữ phương tiện của bạn là đúng theo quy định của pháp luật.

Về việc này, thực tế, đây là sự chồng chéo, chưa rõ ràng trong các quy định. Trong thời gian qua đã gây ra nhiều ý kiến, tranh cãi và theo thông tin mới nhất chúng tôi nắm được, lãnh đạo Bộ Công an cho biết, đang tiến hành sớm việc sửa lại thông tư cho phù hợp với quy định pháp luật hiện hành.
Và một số CA các tỉnh hiện nay, cũng đã đưa ra các văn bản yêu cầu chỉ tiến hành thu lại giấy đăng ký xe, còn biển số thì khi nào cấp lại biển số mới thì mới tiến hành thu hồi biển số cũ.

Đối với trường hợp của bạn ở đây, bạn nên trực tiếp đến cơ quan công an nơi đang tạm giữ xe của bạn, mang theo giấy hẹn đổi biển để trình bày lại về vấn đề này, đồng thời cũng nói rõ về bất cập, chồng chéo như chúng tôi đã tư vấn ở trên. Chăc chắn bạn sẽ nhận được sự linh động, giải quyết.

(SH)

Cận cảnh mô hình chiến đấu cơ đa năng, siêu cơ động Su-35 với trang bị vũ khí đầy đủ trong gian hàng của Tập đoàn hàng không quốc gia Nga (UAC).

Ở bên ngoài, nguyên mẫu Su-35S số hiệu 07 được trưng bày cho khách tham quan.

Gian hàng trưng bày những mô hình máy bay trực thăng tiên tiến của Nga như trực thăng vận tải hạng nặng Mi-26, trực thăng tấn công Ka-52 Alligator.

Không gian bên ngoài là một nguyên mẫu trực thăng tấn công Ka-52 của Không quân Nga với màu sơn ngụy trang đầy ấn tượng đang được trưng bày.

Máy bay vận tải quân sự MS-21 của Nga.

Những mô hình máy bay vận tải hạng nặng như loại IL-76-MD-90A.

Trực thăng vận tải đa năng Ka-62 cũng được mang tới triển lãm Paris lần thứ 50 này.

Mô hình các máy bay chiến đấu Su-35, máy bay chiến đấu tàng hình Sukhoi T-50 và máy bay huấn luyện/chiến đấu Yak-130 của UAC.

Cận cảnh chiến đấu cơ Su-35 - điểm sáng tại triển lãm hàng không Paris năm nay.

Bên cạnh đó là chiếc máy bay huấn luyện chiến đấu Yak-130 đầy tiềm năng xuất khẩu.

Cận cảnh máy bay Yak-130.

Và sát thủ diệt tăng Ka-52.

(PNTD)

Không. Chỉ là ghi âm lại những câu cửa miệng phẫn uất, bức xúc, chửi đổng, thương vay, khóc mướn làm bộ cả thôi. Thực tình nhiều người rất sợ viết, sợ phải lập ngôn mà đối diện với chân lí để bộc lộ cái chính kiến rỗng tuếch của mình.

Chắc ai cũng nhớ câu chuyện về em bé đạo dàn bài văn mẫu tả lợn để tả ông nội say sưa cho đến lúc: “Không biết đến khi nào ông xuất chuồng”. Kế đến là những lời thừa khôn ngoan nhưng lại thiếu hồn nhiên, kiểu như: Hàng ngày em thường ngồi dưới bóng mát cây ớt, ông em có hai cái râu vểnh lên. Để rồi đến khi trưởng thành là “Tô Hoài giết Mỵ”.

Điều đáng nói ở đây là vấn nạn đó lại được nhìn nhận như những cái lỗi rất nhỏ mà chúng ta quên mất một điều văn chương sẽ là cầu nối đưa các em bước vào xã hội, văn chương phản ánh lập trường và nhân cách.

Hẳn là, ngay cả đến không ít thầy cô giáo dạy văn ở phổ thông cũng coi dạy văn ngày nay là một nghề khổ sai, một môn học sắp biến thành môn phụ. Họ cũng lơ mơ chẳng rõ bắt tất cả học sinh học văn để làm gì. Ngành nghệ thuật đòi bỏ môn văn để tuyển những sinh viên có giọng nhưng vô cảm vào đào tạo ở một lĩnh vực mà nhạc cảm mới là tiên quyết.

Người lớn nên uốn nắn nhân cách cho con trẻ từ những câu văn đầu tiên

Học văn, không nhất thiết để giúp học sinh vào đời theo nghề và làm nghề. Văn chương cũng không dừng lại ở chuyện của mấy tác phẩm lay động tâm hồn. Điều cốt yếu còn đọng lại là giúp người học có thể nói được suy nghĩ của mình bằng lời văn, bằng một phát ngôn trên trang giấy và trực diện với chân lí và đạo lí. Trước ngọn đèn, trang giấy, lòng thành thực của con người được lộ diện. Qua những câu chữ ấy, nhân cách và nhân sinh quan được phác thảo, giúp cho các thầy cô – những kĩ sư tâm hồn, có cách định hướng và điều chỉnh.

Vậy, những câu văn ngây ngô của học sinh ngày nay đang nói lên điều gì? Các em thực sự ngây ngô như cách đánh giá của chúng ta ư? Hay đó là sự giễu cợt, chế nhạo với giấy mực? Là sự “ăn vụng không biết chùi mép”, sự đạo văn từ tấm bé? Hình như câu trả lời nào cũng có lí và khiến những ai đang tâm huyết với sự phát triển của thượng tầng kiến trúc lo sợ.

Trước khi làm được những điều lớn lao, con người ta phải học cách bộc lộ suy nghĩ và quan điểm trước cuộc sống. Điều đó cần phải thành thực trên từng câu chữ. Từng lời ấy sẽ gắn chặt với con đường lập thân, lập nghiệp của mỗi con người.

Chắc chắn nhiều người sẽ cho rằng không phải lúc nào lời nói cũng đồng hành với việc làm. Đã từng có rất nhiều trường hợp lặng lẽ mà vẫn làm nên sự nghiệp. Nói như thế không hẳn đúng bởi đã thấy ai thành công mà không nói được về triết lí sống của mình một cách rành rọt. Việc xuất hiện rất nhiều cá nhân chập chờn trong nhận thức, lủng củng trong lập ngôn sẽ báo động đến sự suy thoái văn hóa. Khi còn trên ghế nhà trường, còn cầm bút viết những câu văn trong trẻo nhất, các em đã nhiễm sự gian dối, giả tạo trong suy nghĩ và học đòi trong quan niệm thì đến khi lập nghiệp, chúng ta sẽ hi vọng gì ở sự trung thực.

Đã vậy những chủ trương trấn hưng theo kiểu hình thức chủ nghĩa của vở sạch, chữ đẹp lại trở thành đồng lõa cho sự sai lệch ấy. Một khi bản thân người cầm bút không có nổi một câu nói cho ra hồn thì chữ đẹp, vở sạch, laptop, Ipad kia để làm gì hay chỉ là lớp vỏ ngụy tạo. Họ sẽ viết gì trên những thiết bị láng coóng ấy, ứng xử ra sao với xã hội bằng thứ lời lẽ rác rưởi ô nhiễm của một xu thế công nghệ a dua?

Một bài văn có thể gây xôn xao dư luận trong khi giá xăng dầu, tỉ giá vàng, đô la đang biến động chóng mặt hẳn vẫn nói lên sự quan tâm của xã hội với hàn thử biểu tâm hồn. Nhưng sự quan tâm ấy dường như mới dừng ở mức ngỡ ngàng, bực bội, lo âu với sự quái lạ mà chưa biến thành những hành động cụ thể. Người ta đọc được ở đâu đó, truyền tai nhau thông tin ấy mà quên mất hàng ngày vẫn tiếp tay cho con em mình lâm vào hoàn cảnh tương tự bằng những cuốn sách văn mẫu, bằng học thêm vô tội vạ, bằng truyện tranh, phim hoạt hình…

Bởi thế, mỗi người, từ trong ý thức hãy tự biết giật mình mà nghĩ đến tương lai của con em bằng sự tận tình dạy bảo và định hướng đúng đắn.

(BNDT)

Tôi gọi một quả dừa thật to và uống một hơi để xả cơn khát khô cổ họng. Đang nhấp hụm thứ hai thì bà chủ nói với sang: “Vào nghỉ luôn anh nhé”. “Nghỉ gì à chị?” – chúng tôi hỏi lại.

Bà chủ chẳng cần giải thích, lắc lư cái đầu ánh mắt đưa sang phía mấy cô nhân viên, buông lời: “Đấy nhà có 3 em đấy, anh chọn lấy em vào đấm lưng cho”. Đưa ánh mắt đắm nhìn mấy ả, chúng tôi hiểu ngay ý bà chủ định nói gì.

Như bắt được “sóng”, một ả mặt khá non, lả lướt bước tới chỗ chúng tôi ngồi, đôi tay chỉnh lại trang phục sao cho vòng 1 gợi cảm và ánh mắt đong đưa như muốn nuốt chửng mọi thứ. Được đà lấn tới, cô gái vòng ra phía sau chúng tôi và nhịp nhàng đưa bàn tay ma thuật từ trên xuống dưới thắt lưng mơn trớn khiêu khích.

Một gái bán dâm ở Quất Lâm.

“Vào trong này nghỉ em đấm lưng cho chứ em nhìn anh khá mệt đấy. Đi nha anh” – cô gái kéo tay tôi, buông lời. “Thôi giờ mệt lắm chẳng còn sức nữa đâu. Để mai anh đến gặp em được không?” – tôi trả lời.

Cô gái nũng nịu, rung lắc toàn bộ cơ thể trước mắt chúng tôi, vùng vằng bước đến một vị khách khác đang vừa đặt chân đến quán và không quên để lại lời nhắn: “Mời vậy mà không đi. Chán anh thế. Nhớ mai quay lại đấy nhé”.

23h, sang ki-ốt khác treo biển T.D – nơi có một nữ nhân viên ngồi lả lướt trên chiếc ghế tựa trước cửa. Thấy chúng tôi vào, cô gái ngồi bật dậy, buông lời bông đùa: “Giải khát đi anh”. “Giải khát gì được em?” – chúng tôi hỏi lại. “Giải khát ấy ấy đấy” – cô gái đáp. “Ừ, ấy ấy thì bao nhiêu em?” – tôi hỏi tiếp. “Đi nhanh một trăm rưỡi (150.000 đồng), qua đêm bốn trăm rưỡi (450.000 đồng)” – cô gái nói.

“Qua đêm ở đâu” – tôi hỏi. “Ở trong phòng đây luôn” – cô gái trả lời. “Thật chứ. Mấy giờ đi được” – tôi hỏi. “Thật luôn. 12 giờ em đi được” – cô gái đáp.

Chưa dứt câu chuyện, bà chủ ki-ốt nói xem ngang: “Yến ơi 32″ (ý nói ki-ốt 32). Cô gái vội vã chạy ra leo lên chiếc xe máy đang chờ sẵn ở ngoài và mất hút ngay sau đó.

Ở tại ki-ốt này, bà chủ liên tục nhận điện thoại “cho mượn em Loan nhá”, “có em không?”… từ đầu dây điện thoại bên kia. Một lát sau, một bà chủ khác dừng xe trước cửa hỏi vào trong: “Còn đứa nào đi khách qua đêm không? Bên ấy có mấy khách đang chờ mà không còn ai”.

Bà chủ hướng mắt sang một nhân viên đáp lại: “Đây còn mỗi em béo đây, có đi được thì đi”. Ngay sau đó, cô gái lên xe bà chủ kia – nơi những vị khách đang chờ.

2h sáng, nhiều ki-ốt ở biển Quất Lâm vẫn khá nhộn nhịp, người ra, kẻ vào…

(TTVN)